حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى فَقَالَتْ لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرِنُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ قَالَتْ مِنْ الْمُفَصَّلِ : سنن أبي داوود {١١٠٠}
Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai’ telah menceritakan kepada kami Al Jurairi dari Abdullah bin Syaqiq dia berkata: Aku pernah bertanya kepada Aisyah: “Apakah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa melaksanakan shalat Dluha?” Aisyah menjawab: “tidak, kecuali jika beliau tiba dari suatu perjalanan.” Tanyaku selanjutnya: “Apakah beliau juga sering menggabungkan antara dua surat?” Jawab Aisyah: “Ya, di surat-surat yang di baca pendek.” (yaitu dari surat Qaaf atau Al Hujurat sampai surat An Nas -pent) { Sunan Abu Daud 1100 }